H我从小就在加州茂密的森林、起伏的丘陵和沿海的小树林里奔跑玩耍，看着这些地方年复一年地在不断恶化的大火中燃烧，我感到非常痛苦。虽然对野火和飓风等自然灾害强度的增加有多种解释，2022世界杯阿根廷预选比赛我们不能再忽视土著社区领导的传统知识和做法为几代人减轻了这些危机的影响。

来自各行各业的资助者和捐助者发现自己正处于一个关键时刻。火焰已经到达了前门，人们有了一种迫切感投资于当下．慈善事业如何采取一种行之有效的、系统层面的方法来应对即将到来的与气候变化相关的灾难?2022世界杯阿根廷预选比赛我们如何才能相互帮助，确保没有人在目前正在进行的重建进程中掉队?

本土知识，指的是世代相传的知识一种文化的方法和实践根植于对当地环境的深入了解，是答案的关键部分。“全球捐助”的许多非营利性合作伙伴正在利用这一知识来减少他们所在社区对自然灾害的脆弱性。2022世界杯阿根廷预选比赛我们可以从土著领导的组织那里学到很多东西，包括这三个正在从美洲到印度尼西亚保护生命的组织。

1.我们没有互动与我们的环境，我们是环境

秘鲁亚马逊雨林的Shibipo-Conibo部落的成员通过祖先的知识将他们共同的宇宙观，一种观察世界和人类与非人类关系的独特方式，传递给每一代。Shibipo认为自己是土壤，水道，和他们每天接触的动物的管家，提高他们的外界往往看不到的风险感知．

由于传统森林管理方法面临采掘业和把短期利益置于土壤可持续性之上的农业方法的压力，社区目睹了这些赋予生命的资源的退化。当地的非营利组织皇家研究院Chaikuni将祖先的知识和农用林业实践结合起来，通过家庭经营的粮食森林，照顾该地区的社会和环境福祉。

执行董事斯蒂芬·克里斯特勒说:“‘Ayni’是推动日常生活方方面面的核心原则，它是对所有个人和社区都交织在一个相互依赖的网络中的认识。”

蔡库尼研究所致力于在全球范围内加深人们对亚马逊关键环境服务的认识，并认为土著知识是我们保护重要生态系统的主要工具。该组织与小规模农民合作，在被称为“mingas”的社区工作实践的基础上，培育食物森林到目前为止，恢复了24公顷的亚马逊雨林．

“Ayni”是推动日常生活方方面面的核心原则，它是对所有个人和社区都交织在一个相互依存的网络中的认识。

2.建设未来需要传统的技术

在墨西哥本土语言纳瓦特语中，“tamakepalis”的意思是互助。灾难性的2017年墨西哥地震都是催化剂Fundacion Tosepan通过重新引入传统的建筑方法，应用这一概念并加强受灾严重的Santa Cruz Cuautomatitla的社会结构。面对灾后严重缺乏政府援助，而且地处山区，大型援助组织不易进入，社区领导人选择了植根于当地技术和价值观的长期恢复计划。

后成功重建100所房屋Fundación Tosepan使用了当地土坯料建筑材料和抗震结构，并结合了社区工作的精神，将这一模式扩展到受2017年地震影响的瓦哈卡和莫雷洛斯的其他社区。

该组织的指导原则“tlayolchikawalis”可以翻译为“增强心灵的行动”。

“我们的心永远是社区，当一个家庭遭遇不幸时，社区总是支持，”Fundación Tosepan工作人员分享道。

3.备灾作为文化实践

印度尼西亚位于世界上最容易发生灾害的地区之一，自从人类在岛上居住以来，它就一直面临着洪水、台风和地震。最近，存活率2004年印度尼西亚海啸经过的某些岛屿上的研究促使研究人员深入研究当地知识是如何通过歌曲、短诗、故事和摇篮曲传播下来的，从而挽救了数千条生命。

在巴厘岛，当地的非营利组织目前基础采取类似的方法，以社区为基础进行灾害风险管理，以应对COVID-19。传统喜剧节目或“bondres”是与社区分享有关病毒传播的重要信息的一种手段，同时打击由社交媒体助长的错误信息的传播。非洲经发规划所以社区为基础的备灾工作，加上旨在满足灾害幸存者经济和粮食需求的永续农业方案，正在得到加强78个偏远的印尼村庄位于危险频发的火山带。

与其将对环境的持续破坏视为“新常态”，不如想象一下，如果慈善机构积极投资于减少社区脆弱性。长期以来，本土的减少灾害风险的策略被认为不如现代科学，甚至数十亿美元用于灾后恢复每年。虽然所有的本地上下文都是不同的，研究表明将土著知识融入灾害管理有助于提高项目绩效、可持续性和社区的归属感。

现在是时候让资助者将注意力转移到由当地人主导的方法上了，这些方法已被证明在环境管理、互助和使用当地资源的交叉方面发挥了作用。管理我们的森林、我们的家园和我们的环境面临的风险将取决于把这些缺失的环节纳入其中。

了解“全球捐助”如何在世界各地的备灾、应急和长期恢复工作中支持社区主导的解决方案。

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