肯尼亚一位领导人讲述了她在女性生殖器切割方面的经历，并探讨了如何才能结束这一根深蒂固的危险做法。
我我们很难将目光移开，希望#女性生殖器切割#不会成为2月6日(联合国纪念日)每家电视台和广播电台讨论的话题残割女性生殖器零容忍国际日．社交媒体上的抗议也非常强烈。我多么希望女性生殖器切割能成为每天的议程，每天的话题。
非常肯尼亚人的特点是，我们真的会带着问题跑短期比赛，很快，我们就会喘不过气来。然后，我们会摔倒在路边，忘记我们曾经谈论过它。这个问题将被搁置到下一次零容忍日或另一个重大的女性生殖器切割故事时再讨论。我希望我们能跑完全程。我希望我们能像我们著名的肯尼亚运动员那样做;跑马拉松，直到我们赢得反对女性生殖器切割的斗争。
B在我的家乡，肯尼亚北部一个叫马萨比特的小镇，女性生殖器切割日夜发生。一位朋友告诉我，一些政治领导人甚至为削减开支提供资金。在国内，甚至谈论女性生殖器切割都是禁忌。直到最近，我们称之为Qaban Qaba，意思是“压制”或“压制”。这就是发生的事情——你被一个坚强的女人按住，同时有人割你。在家乡，女性生殖器切割是神圣的。在国内，女性生殖器切割不会被公开讨论;提到裁员会让人很不舒服。
当这件事发生在我身上时，我被我自己的妈妈按住了。
我对我的ayyo没什么意见。我对她的爱远至月球。像马萨比特的许多母亲一样，她做了她认为对女儿最好的事情。她移除了我身上被认为肮脏的部分;她认为如果这事继续下去会把我变成一个道德沦丧的女人。
我和阿约坐下来，我们的谈话不是"你为什么要这样对我"这是一次了解她观点的谈话。我们的谈话为我的#打破沉默#运动提供了信息，该运动涉及女性生殖器切割、早婚和强奸“串珠”。
米你妈妈从来没上过学;很多人会说她是文盲。但她学识渊博。她用严厉的爱抚养我和其他兄弟姐妹。她还平等地对待我和我哥哥。我们平等地分担家务，包括做饭、打扫卫生、洗衣服和餐具。我们轮班，在这里我学到了:性别之间没有区别。这个在我家里扎根的平等教训，比任何公约或法律所能达到的都要深远。我的ayyo知道教育的价值，并确保我学习到最高水平。“Kofia nami keyat tan atillen keyad，”我妈妈常说。 Until you graduate and wear the gown, don’t think of marriage.
我不只是反对女性生殖器切割的斗士。我个人所做的一切都是为了#打破沉默#。关于女性生殖器切割有太多的神话和误解。禁止女性生殖器切割的法律阻止了吗?那将会发生什么呢?
一步一步来，我相信我们能取得进步。一切从交谈开始。
W当我与大多数母亲谈论女性生殖器切割时，恐惧成为了切割女性生殖器的一个激励因素。在太多的社区，如果一个女孩没有被割伤，她会被认为是肮脏的。母亲们担心她们的女儿会被排斥，被认为不适合结婚。没有人希望与他们的社区隔绝。在我的谈话中，我问母亲们，“法律怎么样?”有人会问:“哪条法律?”他们甚至不知道它的存在。
在许多社区里2011年《反女性生殖器切割法》被认为是外来的，是在宣传外来者的观点和意见。许多人想知道，“为什么会有法律来阻止我们的文化?”这是许多人都在问的问题，但都是悄悄问的。其他人则引用《古兰经》和圣训作为继续削减的依据。许多人说这是我们祖先的做法，我们现在无法阻止它。
但我相信我们可以。
W我们需要揭开法律的神秘面纱，把它分解开来，让人们明白。只要我们把他们也切断，他们就会继续残害。只要他们被视为罪犯，就很难与他们接触。当每个妇女和女孩都有发言权和选择权时，法律就不会是唯一能保护她的东西。她将能够为自己挺身而出，说出影响她的问题。在那一天到来之前，我不会厌倦。
我被裁掉了。我有一个伤疤，但它不能定义我。我不是受害者。我有自己的声音，我希望你能听到。
不要谴责我。只有我能完全理解我的痛苦。
E每个女性在女性生殖器切割方面都有不同的经历。我仍然没有勇气在电影或现实生活中观看剪辑。我被开除了，我上了高中，然后上了大学。我获得了法律学位，回到家乡，参加#打破沉默#活动，反对早婚、强奸和女性生殖器切割。
在过去的15年里，为了在我的社区发展工作中取得成功，我不得不忘掉我在法学院学到的东西。我必须学习以传统法律和伊斯兰教法为基础的新法律。我不得不和长老们坐在一起，他们的院子就在树下，直到12年前，这里才允许单身女性进入。如今，在152个村庄中，坐在这些树下的人有60%是妇女。有人告诉我这是不可能的。
然后我带着一个球来了。我希望肯尼亚乡村的女孩踢足球，作为我非营利组织赋予女孩权力工作的一部分。有人告诉我这会打破他们的童贞。有人告诉我，在我的家乡马萨比特，这是不可能的。把女子足球带到马萨比特需要耐心和勇气。一步一个脚印，一次一个女孩，我们成功了。今天有1645个女孩通过我的非营利组织玩了这个游戏，非洲之角发展倡议(HODI)。
G在马萨比特，女孩们仍在被割毛。在一些社区，女性会在婚礼当天被割伤。她是一个成年人，但独自一人，她没有声音。她可能已经了解了高中和大学的情况。她可能已经了解到女性生殖器切割或早婚对生命的影响。但她丈夫可能不在谈话范围内。男孩往往不参与谈话。在HODI，我们以足球为工具，打破肯尼亚北部马萨比特对女性生殖器切割的沉默。我们有意建立男女混合足球队，在那里男孩可以了解影响女孩的问题。她们没有将女性生殖器切割视为“女孩的问题”，而是一起与之斗争。
只有当兄弟为姐妹挺身而出，父亲为女儿挺身而出，我们才能实现真正的改变。不能只是女生间的闲聊。如果我举着反对女性生殖器切割的旗帜，我就不会被允许进入我家乡的村庄。但我没有举旗子。我一步一步地去赢得人心。除非在每个家庭、每个村庄开展对话，否则女性外阴残割和基于性别的暴力这一怪物将继续困扰我们。
我有一个女儿，我不会伤害她，因为她天生完美。
l现在让我们好好谈谈。每一天，我们都可以专注于赢得一位母亲，一位姐妹，一位父亲，一位兄弟。齐心协力，我们拯救的不只是一个女孩，而是未来的几代人。
本文最初发表于Fatuma Abdulkadir Adan的博客“游牧女孩”。她与GlobalGiving合作出版了这本简写版。你可以在这里阅读全文．
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卡塔尔世界杯完整赛程专题图片:GlobalGiving的合作伙伴Global Roots也致力于结束肯尼亚的女性生殖器切割。照片通过全球的根
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