《以身作则》是一部电影环球捐助20周年纪念电影系列，“社区前进”。

S.A.劳伦斯-韦尔奇(S.A. Lawrence-Welch)充满爱意地制作了名为“kaskahpicihan”的手工羊毛包。这个词在Nêhiýawewin中的意思是“一包药”。每个盒子里都有红玫瑰茶、墨西哥肉饼和当地自制的自我护理用品，这些有形的物品有助于纪念治愈之旅。

“我自己的碎片，”s.a这样称呼他们。“从文化上讲，我不被允许分享其他国家的做法，所以这些真实地反映了我是谁，以及帮助我疗伤的东西。”

这些碎片被精心包装在社区护理包里，送到那些被迫同化的人们手中。有些包裹甚至被远在魁北克省北部和南加州的土著居民拿到了手中。

s.a.，也就是Nêhiýaw和micif，因为被强迫同化而与他们的社区隔绝，感到了沉重的压力。S.A.和他们的家人是寄宿学校，非自愿收养和寄养系统的幸存者。

在六十年代勺在这个年代，土著儿童在未经同意的情况下被强行带离家庭。这是一个延续美国原住民寄宿学校以及始于19世纪初的加拿大寄宿学校体系。在这些努力中，土著长老们在孩童时期就被带走，遭受难以言喻的虐待——在种族迫害中损失如此之多。

“很难在一个被殖民的世界里找到自己，”S.A.说。“我今年38岁，由于这场种族灭绝，我成年后只找到了两个堂兄弟。”

当S.A.重新与他们的社区和他们一生中大部分时间都没有的亲人联系起来时，他们在梳理自己的个人历史的同时，也在试图帮助其他人做同样的事情。他们知道伴随这段旅程而来的孤独。

Kakichihiwewin

在他们发送的每一个社区护理包里，S.A.都会附上一封社区成员的手写信件。即使作者和读者从未见过面，但他们之间的联系是由他们所分享的、所失去的，以及他们未来的希望所联系起来的。这些文字让他们知道，他们是被看到的、被爱的、值得的——他们的经历是有效的。

这种“kakichihiwewin”的过程，即通过语言治愈/安慰的过程，是s.a通过非营利组织为原住民创造安全空间的重点手段之一播种主权而且kakichihi先知项目．

s.a希望其他人了解到，土著人民所面临的创伤遗留问题会让他们感到孤立。但是，通过信件、治疗圈、谈话圈和其他支持的表达，他们可以利用文字的力量，帮助社区成员找到安慰，并收回他们未经同意被夺走的一些东西。

用种子主权为s.a.的旅程加油，以支持他们的人民并帮助他们疗伤。

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